Associer ses proches à ses décisions ou encore repenser la signification du « retour à la normale » permet de se protéger des biais cognitifs et de leurs conséquences funestes.
Sortie de crise : comment déjouer les tours de nos croyances ? Lire la suite »
Depuis le 17 mars, l’impératif économique de l’accélération et de la démesure semble suspendu, mis entre parenthèses. Et rien n’a jamais ressemblé plus à la décroissance que cette parenthèse.
Confinement : en demi-résonance avec notre décroissance Lire la suite »
TRIBUNE. Pour le philosophe italien, au nom de l’impératif sanitaire, nous sacrifions nos libertés, mais aussi nos conditions de vie normales, nos amitiés et jusqu’au respect de nos morts.
L’un, Pascal Boniface, est le directeur de l’Institut de relations internationales et stratégiques (Iris). L’autre, Michel Aglietta, est économiste. Tous deux tracent des perspectives sur le monde d’après.
Quel monde après le Covid-19 : le débat Pascal Boniface / Michel Aglietta Lire la suite »
Si l’incertitude règne en ce temps de confinement mondial, elle semble coexister avec la croyance, partagée par un grand nombre, que le monde ne sera plus le même après cette catastrophe sanitaire.
Penser l’après : Le confinement, un rite de passage ? Lire la suite »
La nouvelle configuration du monde dépendra des choix politiques dans les domaines des relations internationales et de la reconstruction des systèmes productifs.
Penser l’après : La reconstruction plutôt que la reprise Lire la suite »
Face au risque que survienne un désastre d’une ampleur inédite, le principe de préparation s’est d’abord imposé aux Etats-Unis puis au reste du monde. Il se distingue du principe de précaution qui vise à éviter la catastrophe, ainsi que l’analyse le sociologue américain Andrew Lakoff.
LE MONDE D’APRES. Le premier enseignement de cette pandémie, c’est que l’imprévisible le plus imprédictible, soudain, et planétaire peut désormais faire irruption, balayant toute crédibilité prophétique ou planificatrice, éreintant toute modélisation d’ »un » jour d’après, d’ »un » monde d’après. (…). Ainsi Hervé Le Bras déchiffre un séisme « total », qu’il appréhende par des biais éclairants : cellule familiale, risques des métiers, photographie populationnelle et migratoire, espaces de vie, mobilités, architecture, territoires… et aussi interdépendance des progrès médicaux, des protocoles sanitaires et des procédures statistiques. Laquelle convoque le « cas » Didier Raoult et déclenche le courroux du directeur d’études à l’EHESS : « Ses pantalonnades ne me font pas rire. C’est un terrible retour en arrière, au temps des gourous et du prétendu sens commun ».
Raoult, c’est un terrible retour au temps des gourous Lire la suite »
La rhétorique du « monde d’après » pourrait occulter les manquements du politique à l’égard de vertus intellectuelles.
Des virus et des vertus Lire la suite »
La crise que nous traversons est unique à maints égards, mais pas singulière. Tout laisse à penser qu’elle pourrait être suivie par des crises plus graves encore, notamment dues au réchauffement climatique. Il faut donc en tirer des leçons, tant sur cette crise et la manière dont elle est gérée, que sur les outils à mettre en place pour organiser un retour d’expérience qui pourra ensuite être appliqué à d’autres crises. Ce travail doit être pluriel pour que de la controverse scientifique émergent des résultats plus robustes encore.
Gestion de crise : comment tirer les leçons du coronavirus ? Lire la suite »
