Séminaire du centre d’Alembert Séance 4
17 juin 2022
Séminaire du centre d'Alembert, séance 4
INFORMATIONS
La séance 4 du Séminaire du centre d’Alembert se tiendra le 17 juin de 10h à 12h sur le thème :
L’accès à la culture et l’intérêt général
L’événement aura lieu en présentiel à la faculté Jean Monnet (54 Boulevard Desgranges, 92330 Sceaux en salle Vedel, bâtiment G 1er étage).
L’événement aura lieu en présentiel et en visioconférence.
Les inscriptions sont à formuler auprès de : centre.dalembert@universite-paris-saclay.fr
PROGRAMME
Intervenants :
- Marc Drouet, Directeur régional des affaires culturelles Auvergne Rhône-Alpes.
- Vincent Négri, Chercheur à l’Institut des Sciences sociales du Politique (UMR 7220), ENS Paris-Saclay.
Comment au travers d’un service public parvient-on à promouvoir un accès à la culture et à transmettre le savoir à chaque individu ? Quelle est la mesure de l’intérêt général dans le domaine de la culture ? L’amarrage de la culture à l’intérêt général a fluctué au gré des perceptions sociales et des aspirations de la société. Ces évolutions ont depuis longtemps balayé les assertions de Maurice Hauriou qui, à propos du refus du Conseil d’État de reconnaitre la qualité de service public aux entreprises de spectacle et de théâtre, se félicitait que « la juridiction administrative condamne la conception qui consisterait à ériger en service public, comme à la période de la décadence romaine, les jeux du cirque » (note sous CE, 7 avril 1916, Astruc). Aujourd’hui les politiques publiques sont confrontées à d’autres formes de revendications ou de contestations, armées par des expressions culturelles particulières qui tendent à déjouer l’expertise sur laquelle sont fondées ces politiques ; à moins qu’il ne s’agisse, pour cette expertise publique, de devoir renoncer à transformer son savoir en autorité.
Cette séance du séminaire sur l’accès à la culture et l’intérêt général sera l’occasion de questionner les modes de légitimité et de reconnaissance de l’action publique culturelle, notamment dans les domaines du partage des savoirs et de la connaissance du patrimoine.
Organisatrice
Hélène Aubry, Professeure de droit privé, Faculté Jean Monnet, Université Paris-Saclay
Plus d’informations sur le Centre d’Alembert ici
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Séminaire ECOPOLIEN
14 juin 2022
Séminaire ECOPOLIEN
INFORMATIONS
La 11e séance du séminaire de l’Atelier d’écologie politique francilien a lieu le 14 juin 2022 de 18h à 20h en libre accès à la Maison du Portugal, Cité universitaire internationale (17 Boulevard Jourdan, 75014 Paris).
Elle a pour thème : « L’héritage colonial de l’écologie et l’héritage écologique de la colonisation »
Intervenant.e.s :
Guillaume Blanc (historien, Tempora, Université Rennes 2).
Seloua Luste Boulbina (philosophe, chercheuse associée à l’université Paris Diderot).
Ecopolien est un groupe de travail inter-universitaire (établissements ESR d’Ile de France) et transdisciplinaire (science humaines, sciences de la nature) s’intéressant aux causes des bouleversements écologiques actuelles et aux solutions proposées pour y remédier. Pour en savoir plus
Séminaire ECOPOLIEN
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Séminaire Valeur prix et politique
9 juin 2022
Séminaire valeur prix et politique
INFORMATIONS
La prochaine séance du séminaire Valeur, prix et politique, soutenu par la MSH paris-Saclay et organisé par Christian Bessy (IDHES ENS-Paris-Saclay), aura lieu jeudi 09 juin de 14h à 16h à l’IDHES ENS-Paris-Saclay, 4 avenue des sciences, 91 190 Gif-sur-Yvette en salle 3E34.
L’entrée est libre.
PROGRAMME
Présentation de Raphaël Porcherot et Marine Snapse : Travestir le lien marchand : l’exemple d’une forme d’ ‘Uber-ESS’, JobbyCat, et d’une ‘crypto-monnaie sociale’, la MonedaPAR
Jobbycat est une plateforme de services de proximité (jobbing) qui met en relation des individus qui voudraient faire réaliser une tâche et des jobbers, environ mille individus qui s’engagent à répondre à cette demande contre rémunération. Il s’agit d’une plateforme exclusivement parisienne, qui se positionne comme une entreprise sociale et solidaire. Grâce à aux technologies de l’information, elle prétend faire la promotion de la solidarité et du lien social.
La MonedaPAR est une crypto-monnaie sociale argentine qui relève à la fois du crédit mutuel généraliste orienté vers les particuliers, des monnaies locales inconvertibles et forfaitaires et des monnaies locales convertibles, le tout fondé sur l’utilisation de la technologie blockchain. Les quelques 3000 membres de cette communauté monétaire alternative sont des pares, des pairs, ou encore prosommateur (Toffler, 1980, contraction de producteur et consommateur, voir également Dujarier, 2014, sur le travail du consommateur). L’accent est mis également sur la nécessaire recréation du lien social et sur la construction d’une communauté par le biais de marchés solidaires.
Nous abordons les deux terrains dans une optique comparative et inter-disciplinaire : un point commun réside dans la centralité, sinon dans les actions, au moins dans les discours, de « l’entraide » et de la « recréation du lien social », notions ordinaires qu’il faudra d’interroger.
Il s’agit de repartir de l’opposition entre une sociologie critique du dévoilement, qui viserait à montrer en quoi ces deux autoproclamées « alternatives » n’en sont pas réellement et d’une sociologie compréhensive, qui s’efforcerait de prendre au sérieux les discours, plutôt que les envisager comme de simples artifices rhétoriques, pour en montrer l’écart éventuel avec les pratiques. Discours et actions participent en effet d’un travestissement de la sociabilité marchande, au triple sens de déguisement via son euphémisation (Trespeuch et al., 2019), falsification via l’inscription dans un ensemble de valeurs solidaires (Orzi et Plasencia, 2017) et parodie dans la mesure où sont reconduites les logiques marchandes dont il s’agit pourtant de faire la critique (Hély et Moulévrier, 2017). Les acteurs opposent une norme idéale du marché (juste) à la norme idéelle du marché (pur) promue par l’économie orthodoxe.
Il s’agira d’abord de distinguer trois dimensions de l’euphémisation du lien marchand à l’œuvre dans les discours et les pratiques des différents acteurs. Cela nous permettra de prendre la mesure de la falsification des liens marchands, en étudiant les effets concrets sur les jobbers et les prosommateurs, en termes de capitaux relationnels et économiques. Enfin, nous tenterons de montrer en quoi les liens marchands sont paradoxalement reconduits à travers leur parodie par ces deux expériences d’alter-économies prisonnières des mirages de l’horizon marchand.
PRésentation du séminaire
Après une longue série de travaux sur la qualité des produits, l’Économie des conventions a entamé depuis quelques années une réflexion sur les formes de mise en valeur des choses ou des personnes. Il ne s’agit pas d’un simple raffinement théorique mais correspond aussi à une réflexion sur les changements politiques favorisant la marchandisation de certaines choses restées en dehors des échanges ou la montée des inégalités entre les êtres. On peut penser aux rémunérations versées aux superstars du football, aux grands patrons, aux traders ou, encore, aux cotes atteintes par des œuvres d’art dans les enchères publiques, témoignant d’une forme de disproportion sinon de sentiments d’injustice ou d’évaluation arbitraire (Steiner 2011).
La théorie économique a proposé des modèles pour expliquer ces « super prix » ou plus précisément le fait que les rémunérations et les probabilités de réussite augmentent plus que proportionnellement avec le talent et la compétence, en faisant référence à une ultra sensibilité de la demande sur un nombre limité d’individus (Rosen 1981) ou suivant une logique de « winner-takes-all » ou d’avantages cumulatifs. Si ces modèles ont profondément remis en cause le cœur traditionnel de la théorie économique des prix, la notion de « valeur » est le plus souvent réduite à celle de « prix ». Plus généralement, la théorie de la valeur sous-jacente à ces modèles considère la valeur des biens suivant leur utilité intrinsèque pour chacun et donc de façon préalable à l’échange (Orléan 2011).
De son côté l’approche sociologique, à la suite en particulier des travaux de Simmel, met non seulement l’accent sur le fait que c’est de l’échange que les objets tirent leur valeur et non l’inverse, mais aussi, ne dissocie pas « valeur » et « prix ». Si la mesure monétaire a tendance à aplanir les différences de valeur, un prix très élevé provoquent l’effet contraire et rendent l’entité convoitée moins interchangeable et donc plus singulière. C’est dans ce sens que L. Karpik (2007), dans son ouvrage sur l’économie des singularités, explique la disproportion des prix au sommet de la hiérarchie des valeurs. Cette disproportion rappelle que toute volonté de classement et de hiérarchie ordonne en fait des entités incommensurables.
L’objet du séminaire n’est pas seulement de s’intéresser à l’économie de la disproportion des prix mais, plus généralement, de renouer avec les « théories de la valeur » en s’intéressant à la pluralité des modes d’évaluation des biens, aux mécanismes de la formation des prix sur divers marchés et aux différentes significations qu’ils ont pour leurs participants (Vatin 2009, Beckert et Aspers 2011). Comme l’avance O. Velthuis (2007), dans son ouvrage sur le marché de l’art contemporain, les prix ont suffisamment de consistance pour être considérés comme des symboles, et assez flexibles pour donner prise à différentes significations. Il met l’accent sur les processus de construction sociale de la valeur des objets d’art en référence aux conventions en œuvre dans les mondes de l’art. La méthodologie utilisée rejoint de ce point de vue l’approche de l’Economie des conventions sur la pluralité des modes de valorisation (Eymard-Duvernay 1989) ou des mondes de production (Salais et Storper 1993).
Mais, la particularité de cette approche est de travailler très explicitement ces « ordres de grandeur » suivant différentes philosophies politiques et façons de fonder le « bien commun » (Boltanski et Thévenot, 1991). Cette insistance sur la construction politique de la valeur est à relier avec les travaux anthropologiques d’A. Appadurai (1986) qui explore les conditions par lesquelles les objets économiques circulent dans différents « régimes de valeur » suivant l’espace et le temps. C’est ce qu’il désigne aussi comme des « politiques de la valeur » à la base de la création du lien entre échange et valeur. Ce type d’approche conduit à l’examen des carrières des personnes et des objets, suivant la variété des espaces de circulation et de valorisation qu’ils traversent, et à faire l’histoire des catégories de personnes et de choses, avec en particulier les enjeux autour de la définition des frontières. Un accent particulier est mis sur le rôle des « intermédiaires de marché » dans la définition de ces catégories et dans la définition des « conventions de valeur » sur différents types de marché (Bessy et Chauvin 2013). Il s’agit également de contribuer à une anthropologie des façons dont les choses peuvent être structuralement différenciées et hiérarchisées en vue de l’obtention d’un échange profitable (Boltanski et Esquerre, 2017) ou à une ethnographie des agencements marchands renouvelée aujourd’hui avec l’émergence des plateformes numériques (Callon, 2017) ou avec des épisodes de crise sanitaire créant des situations de pénurie ou d’accaparement.
Le séminaire donne lieu à des présentations de chercheurs du laboratoire IDHES et d’invités extérieurs. Il est ouvert aux doctorants et aux étudiants de master.
Organisé par Christian Bessy (IDHES ENS-Paris-Saclay) christian.bessy@ens-paris-saclay.fr
Séminaire Valeur prix et politique
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Histoire
Histoire
Son contexte d'existence
La MSH Paris-Saclay est une UAR (Unité d’appui et de recherche) CNRS implantée au cœur de l’Université Paris-Saclay. Fondée en 2015 sur décision de l’Institut des sciences humaines et sociales (INSHS), elle est une des plus récente du réseau national des « Maisons des sciences de l’Homme », mais héritière de la pensée transdisciplinaire promue par Fernand Braudel. Il a été à l’initiative de la fondation des MSH en 1962 dont l’idée était de développer une recherche transdisciplinaire intra-SHS fidèle à ses inspirations scientifiques.
Ancrée dans les enjeux contemporains, la MSH Paris-Saclay se fixe comme objectif de développer l’interdisciplinarité entre les SHS et les autres sciences. Cette orientation répond à la nécessité de relever deux défis majeurs pour les générations futures : la transition numérique et la transition écologique. Les axes de recherche de la MSH Paris-Saclay ont été définis dans le but de mettre les chercheur.es SHS du périmètre Paris-Saclay au service de ces enjeux. Ainsi la MSH Paris-Saclay propose deux axes de recherche sur ces grandes transitions « Numérique et humanités » et « Environnement, territoires et santé » ainsi qu’un axe transversal « Transitions et innovation ». En outre, la MSH ayant pour philosophie de valoriser et soutenir la recherche autant que possible, d’autres projets peuvent être acceptés en dehors de ces axes s’ils remplissent l’exigence d’interdisciplinarité.
Soutenue par le CNRS, l’ENS Paris-Saclay, l’Université Paris-Saclay et l’Université Versailles-Saint-Quentin-en-Yvelines, la mission de la MSH Paris-Saclay est de fédérer et d’animer un réseau scientifique de 1200 chercheuses et chercheurs en SHS répartis dans 41 unités de recherche (aujourd’hui 38) aux disciplines variées et complémentaires. Elle prend racine dans un campus en plein essor qui représente déjà 15% de la production scientifique nationale.
Les débuts : la mise en place de l'unité
L’année 2015 marque la création de l’unité. Celle-ci doit encore définir les contours de sa structuration et effectuer une veille sur la présence SHS dans son périmètre.
La MSH dispose alors de quatre tutelles princiaples – CNRS, ENS Paris-Saclay, Université Paris-Sud et Université Versailles Saint-Quentin-en-Yvelines (UVSQ) – et de nombreux partenaires : CEA, HEC, ENSAE, ENSTA, Mines ParisTech, École polytechnique, AgroParisTech, Institut d’Optique, Graduate School, INRA, Télécom Sud Paris, Télécom ParisTech, Université d’Evry Val-d’Essonne (UEVE), CentraleSupélec et FCS Campus Paris-Saclay.
Dès ses débuts, la MSH s’est installée à l’ENS Paris-Saclay (anciennement à Cachan).
En septembre 2016, Stefano Bosi est nommé Directeur de la MSH Paris-Saclay. Il va mettre en place un conseil scientifique ainsi qu’une programmation d’appels à projets. Il est convenu d’identifier clairement les axes scientifiques prioritaires dans lesquels la MSH peut s’impliquer, il en résulte trois grands axes de recherche. De même, en 2017, trois vagues d’appels à projets par an sont instituées. Entre 2016 et 2017 déjà plus de 60 évènements sont labellisés et/ou organisés, période durant laquelle les premiers personnels de l’unité étaient recrutés (un gestionnaire administratif et financier, une éditrice, un chargé de communication et un responsable de la coordination scientifique).
En 2017, la revue terrains & travaux commence à être hébergée à la MSH.
Le décollage
En mars 2018, Stefano Bosi est nommé Vice-Chancelier des Universités de Paris et doit donc abandonner ses fonctions de directeur de la MSH. André Torre prend sa suite au moment de la rédaction du rapport pour la visite du Comité du HCÉRES (Haut Conseil de l’Évaluation de la Recherche et de l’Enseignement Supérieur).
L’annuaire des chercheurs est mis en place en décembre 2018 suite à une campagne de recensement auprès de l’ensemble des chercheuses et chercheurs SHS de Paris-Saclay et peut encore être alimenté en tout autonomie aujourd’hui.
En décembre 2018 sont lancés les appels « Excellence » qui, à côté des projets « Émergence » et « Maturation » davantage dédiés aux projets inter-SHS, a pour but de soutenir des projets de grande envergure qui lient des disciplines SHS et hors SHS. Cet appel a particulièrement sa place dans l’écosystème saclaysien où les sciences dites « dures » sont majoritaires et où elles ont l’opportunité, grâce à des structures comme la MSH et les laboratoires SHS voisins, d’élargir leur horizon.
Cette même année, la revue L’Homme & la Société devient revue hébergée par la MSH Paris-Saclay.
Depuis 2020
La MSH poursuit sa vocation première de fédération et de valorisation du travail scientifique en SHS et à l’interface des SHS avec à sa direction Pierre Guibentif (Directeur) et Maryse Bresson (Directrice adjointe jusqu’en début 2022) ainsi que Yara Hodroj (Secrétaire générale).
Côté édition la MSH publie une collection « Actes » issus des évènements qu’elle soutient et accompagne depuis 2023 deux nouvelles revues : Droit & Société et Biens symboliques / Symbolic Goods.
Côté médiation scientifique, la MSH s’implique désormais activement dans la Fête de la Science sur le périmètre saclaysien et s’investit dans la création d’un jeu de médiation scientifique intitulé « La maison des éco-gestes ».
Colloque Niklas Luhmann
17 juin 2022
Colloque Niklas Luhmann
INFORMATIONS
Le colloque Niklas Luhmann « Le droit d’une société fonctionnellement différenciée » aura lieu le 17 juin 2022 (9h-16h30) à l‘Université d’Évry Val d’Essonne dans l’amphithéâtre 150 (bâtiment Maupertuis).
Les inscriptions se font auprès de : ufrdsp@univ-evry.fr
PROGRAMME
La sociologie de Niklas Luhmann repose sur une thèse singulière : la spécificité de la modernité résiderait dans un processus de différenciation fonctionnelle de systèmes sociaux : politique, science, économie, religion, art, éducation, droit… Dans ce contexte, la différenciation fonctionnelle du droit s’expliquerait par une fonction sociale spécifique du système juridique. La modernité se traduirait en effet par une complexification et une déstabilisation radicale et brutale (dans les termes de Luhmann, une « catastrophe structurelle et sémantique »). Le droit moderne constituerait une réaction « immunitaire » de la société, suscitée par un besoin social de « re-stabilisation ». Comment le droit remplit-il sa fonction sociale ? L’œuvre de Luhmann propose des hypothèses stimulantes, qui éclairent le rôle social des institutions juridiques de la modernité : les droits fondamentaux, la séparation des pouvoirs, le contrôle juridictionnel, etc.
Contributions
- « Quand un juriste devient sociologue », par Pierre Guibentif, Professeur de sociologie à l’Institut universitaire de Lisbonne (ISCTE-IUL), codirecteur de la MSH Paris-Saclay, auteur de Foucault, Luhmann, Habermas, Bourdieu : une génération repense le droit, Paris : LGDJ-Lextenso, 2010 ; en codirection avec André-Jean Arnaud, Niklas Luhmann observateur du droit, Paris : LGDJ, 1993.
Niklas Luhmann (1927-1998) est aujourd’hui considéré comme le plus important représentant de la sociologie allemande de la seconde moitié du xxe siècle. Son œuvre connaît un rayonnement international. Juriste de formation, puis de profession une partie de sa vie, ses recherches relevèrent d’abord de la science administrative. La sociologie juridique occupe une part singulière dans son ambitieux projet d’une sociologie générale. La contribution s’attachera à présenter le parcours et la personnalité du sociologue.
- « La société fonctionnellement différenciée », par Flavien Le Bouter, chargé d’enseignement à l’Albert-Ludwigs-Universität de Fribourg-en-Brigau, traducteur de Niklas Luhmann, La société de la société, Paris : Exils, 2021, et La réalité des médias de masse, Bienne-Paris : Diaphanes, 2013.
La sociologie juridique de Niklas Luhmann s’inscrit dans le contexte d’une sociologie générale. Le thème central de l’œuvre de Luhmann consiste dans l’hypothèse de l’originalité radicale de la société moderne. Par opposition aux sociétés qui la précèdent, segmentaires, structurées autour d’une différenciation centre/périphérie, ou stratifiées, la société contemporaine apparaîtrait, selon l’hypothèse du sociologue, comme fonctionnellement différenciée. La société globalisée serait ainsi structurée par des systèmes de communication opérant de façon distincte : politique, science, économie, religion, droit, art, éducation…
- « Le droit comme système autopoïétique », par Lukas K. Sosoe, professeur de philosophie politique et juridique à l’Université du Luxembourg, traducteur de Niklas Luhmann, Le droit de la société, Québec : Presses de l’Université Laval, 2019, et Systèmes sociaux, Québec : Presses de l’Université Laval, 2011 ; auteur (direction) de Le droit – un système social. Law as a Social System. Un commentaire coopératif de Niklas Luhmann, Hildesheim : Georg Olms Verlag, 2015.
Luhmann décrit le droit comme un système social, structuré par un mode de communication spécifique, fondé sur le code linguistique légal/illégal. En termes de communication, le droit se distingue des autres sphères de communication de la société contemporaine, telles que la politique, la science, l’économie ou la religion. Le droit comme système social est caractérisé par sa clôture mais aussi par sa réflexivité. Pour remplir sa fonction, pour s’adapter à son environnement, le droit s’auto-observe, s’auto-décrit et s’auto-modifie. L’autonomisation communicationnelle du droit tend cependant à le couper des racines éthiques de la tradition.
- « Une théorie sociologique de l’État de droit », par Martine Valois, professeur de droit à l’Université de Montréal, auteur de L’indépendance judiciaire. La justice entre droit et gouvernement, Montréal, Genève, Zurich, Bâle : Thémis/Schulthess, 2011 (prix Walter-Owen 2012, décerné par l’Association du Barreau canadien).
La théorie d’une société fonctionnellement différenciée et de la différenciation fonctionnelle du droit explique plusieurs traits de l’État de droit contemporain. La séparation des pouvoirs n’est pas seulement l’effet de la démocratie, mais surtout la conséquence d’une complexification sociale qui exige de différencier la conception des normes de leur exécution. De même, l’autonomie juridictionnelle s’explique par la différenciation du droit vis-à-vis de la politique. De même encore les droits fondamentaux apparaissent-ils comme un mécanisme de stabilisation de la différenciation sociale fonctionnelle. C’est ainsi que la théorie de Luhmann comporte une explication sociologique de l’émergence de l’État de droit dans la société moderne.
- « Structure logique et fonction sociale du droit », par Hugues Rabault, professeur de droit public à l’Université Paris-Saclay, auteur d’Un monde sans réalité ? En compagnie de Niklas Luhmann : épistémologie, politique et droit, Québec : Presses de l’Université Laval, 2012.
Selon la sociologie juridique de Niklas Luhmann, la spécificité communicationnelle du droit, sa particularité sémantique, consisterait dans sa structure linguistique. Le droit est largement structuré par ce que Luhmann analyse comme une « programmation conditionnelle ». Cette programmation conditionnelle, qui prédétermine le contenu des solutions juridiques, repose sur le recours à des formes logiques. Le tournant de la modernité a accentué l’importance de la contrainte logique dans le droit. La contribution établira le lien entre la structure logique du droit et sa fonction de stabilisation sociale dans une société déstabilisée par la modernité. C’est ainsi que seront dégagés les enjeux pratiques de la sociologie juridique de Niklas Luhmann.
Retrouvez le programme de la journée ici.
Colloque Niklas Luhmann
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Traduction d’un article scientifique du français vers l’anglais intitulé : « Ce n’est pas une prison, ici ! »
Traduction d’un article scientifique du français vers l’anglais intitulé : « Ce n’est pas une prison, ici ! » Normalisation de l’espace carcéral et maintien de l’ordre au sein des nouvelles prisons en Espagne
Porteur
- Valérie ICARD CESDIP
Résumé
Cet article traite des évolutions de la matérialité du dispositif carcéral en Espagne, en s’intéressant à l’agencement spatial du nouveau modèle de prison : le centre-type pénitentiaire. En nous appuyant sur une enquête socio-ethnographique, notre objectif est d’analyser la façon dont coexistent normalisation de l’espace et maintien de l’ordre au sein de ces nouveaux établissements. Nous démontrons qu’il existe une convergence a priori paradoxale entre l’amélioration des conditions de détention et le renforcement du contrôle en prison, soutenue par les reconfigurations architecturales et les usages qui en sont faits. La normalisation de l’espace constitue un outil de rationalisation de la gestion carcérale, en vue du maintien de l’ordre et de la discipline intra-muros. Plus généralement, cet article montre comment droits et sécurité s’articulent dans les réformes contemporaines du gouvernement des populations en prison.
Lien de l’article en français : https://journals.openedition.org/champpenal/11699
Traduction en portugais de La Sociologie filmique. Théorie et Pratique
Traduction en portugais de La Sociologie filmique. Théorie et Pratique (22-ETS-10)
Porteurs
- Jean-Pierre DURAND (Centre Pierre Naville)
- Joyce SEBAG (Centre Pierre Naville)
Résumé
Ce projet repose sur la volonté de faire connaître à l’étranger les travaux en SHS de l’Université de Paris-Saclay, donc de la MSH et des labos qui lui sont associés. Ici, il s’agit de la traduction d’un ouvrage La Sociologie Filmique, publié aux Editions du CNRS en 2020, puis chez Palgrave (2023), et ici au Brésil en portugais. Editeur : Intermeios, Sao Paulo, par l’intermédiaire de Rafael Fermino Beverari, ancien doctorant de Helena Hirata, elle-même Directrice de recherche au CNRS et à cheval sur le Brésil, la France et le Japon.
La MSH finance la traduction en portugais au Brésil et le Centre Pierre Naville co-finance le programme en payant les droits de reproduction des photos et des citations.
Diffusion au Brésil, au Portugal et éventuellement dans les 5 autres pays dont le portugais est la langue nationale (ancienne colonies portugaises, Macau…)
La traduction est réalisée : actuellement en relecture par Rafael Fermino Beverari pour la sociologie et par l’un de ses collègues pour les termes techniques du cinéma. La publication interviendra durant l’année 2024.
Lien du livre en français : https://www.cnrseditions.fr/catalogue/arts-et-essais-litteraires/la-sociologie-filmique/
(Mise à jour le 24 juin 2024)
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Publication en science ouverte de L’encyclopédie des Communautés et des pratiques communautaires
Publication en science ouverte de L’encyclopédie des Communautés et des pratiques communautaires (22-ETS-08)
Porteurs
- Mélanie CLEMENT-FONTAINE (UVSQ, DANTE)
- Gaële GIDROL-MISTRAL (Université du Québec à Montréal, Groupe de réflexion en droit privé)
Résumé
Le projet Communautés et des pratiques communautaires porte sur des phénomènes et des problématiques dont l’importance ne cesse de croître dans tous les aspects de la vie en société. À titre d’illustration, on relève par exemple que le savoir trouve aujourd’hui sa source dans des objets communautaires telle Wikipédia, que les individus tendent à mutualiser leurs ressources et se tournent vers des habitats participatifs. On assiste à une croissance des organisations communautaires qui peut s’expliquer notamment par l’engouement actuel pour les « communs », la défiance envers l’action étatique et les moyens de communication numérique.
Toutes ces organisations, qu’elles soient territoriales ou non, rencontrent des défis similaires quant à la mise en partage équitable des ressources, la prise collaborative de décisions, ou encore assurer la pérennité du projet. C’est pourquoi, il est aujourd’hui utile de recenser ces pratiques communautaires et d’en proposer l’analyse afin de non seulement mieux comprendre leur fonctionnement mais aussi d’offrir une synthèse à même d’inspirer de nouveaux projets. L’approche qui préside ce projet est de nature pluridisciplinaire, transfrontalière et interculturelle.
(Mise à jour le 24 juin 2024)
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Création d’une revue internationale (avec University of Pennsylvania Press ou Johns Hopkins Press) : History of Social Science
Création d’une revue internationale (avec University of Pennsylvania Press ou Johns Hopkins Press): History of Social Science (22-ETS-07)
Porteurs
Philippe FONTAINE (Université Paris-Saclay, Laboratoire ISP)
Résumé
Depuis la demande de financement initial, le projet de création d’une nouvelle revue internationale, nommée History of Social Science, a pris forme avec la signature d’un contrat avec University of Pennsylvania Press en 2023 et la création d’un site web que l’on peut consulter à :
https://www.pennpress.org/journals/journal/history-of-social-science/
Les trois rédacteurs en chef, Jamie Cohen-Cole, Philippe Fontaine et Jeff Pooley, ont travaillé à la préparation d’un premier numéro qui devrait paraître à l’automne 2024. Ce travail a notamment consisté à approcher des auteurs potentiels et à traiter les soumissions d’article. De la même façon, la responsable de la rubrique “recensions”, Susanne Schmidt, a contacté des chercheurs pour s’assurer de la production de comptes rendus d’ouvrage dans le domaine. Le premier numéro sera finalisé en avril-mai avant d’être envoyé à la production.
Comme il avait été indiqué, la revue sera centrée sur les transformations des sciences sociales depuis le début du XXème siècle. Elle inclura des disciplines variées, notamment des sciences sociales (économie, sciences politiques, sociologie), des disciplines liées aux sciences naturelles (anthropologie, géographie, psychologie) et aux humanités (histoire, philosophie). La diffusion de la revue se fera en ligne et, à la demande, en format papier.
(Mise à jour le 24 juin 2024)
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